Храм как место для души,или как вы относитесь к Вере.

[Goldammer]

Ну вот воля выбора между добром и злом, если выбрал добро, то во всём будет помогать Бог. Это самое сильное проявление воли. А той воли, где что захотел, то и сделал, нет конечно.

[Спанчбоб]

Не путайте Веру и церковь, это разные вещи..........

[Борман]

Сообщение от Goldammer

Ну вот воля выбора между добром и злом, если выбрал добро, то во всём будет помогать Бог. Это самое сильное проявление воли. А той воли, где что захотел, то и сделал, нет конечно.

Напрасно.
Есть дивное выражение:- "Не ведаете вы, что творите!"
Только понимают его превратно, будто не знает человек, чем обернётся ему его действие.
А суть в другом: любой человек творец, и ТВОРИТ он постоянно, только об этом не ведает.
Нет ни добра, ни зла, дуалистическая модель мира, зло проистекает из наличии добра...
А за церковь говорить вообще ничего не буду, существует постулат о непогрешимости пастыря.

[Goldammer]

Нет, про церковь отдельный разговор, это институт власти, обряды и всё такое. Именно о христианстве как о Вере говорим. Борман, у Вас негатив к ней пошёл видимо с прочтения какой-то разоблачающей литературы типа "Удар Русских Богов"?

[Борман]

Нет, подобную литературу стараюсь всерьёз не воспринимать, всё основано на личном опыте, возможно несколько пристрастном.

[Борман]

Но вопрос творения для прихожан закрыт изначально, никто и не ведает...

[Goldammer]

Это уже к философии ближе. Но мудрости что в философии, что в теологии немеряно, человек-существо думающее, выбирает, что ему ближе по мировоззрению, для этого у каждого свой жизненный опыт. Но у Вас, Борман, конечно, очень серьёзный переворот произошёл после многих лет приверженства христианству.

[Борман]

Да и батюшки знакомые говорят (мы общаемся посильно), что пытаться надо понять и осознать, а их институт не абсолютный и окончательный.
Но в монахи уже не зовут, что-то поняли.

[Барма]

Вот такой вот текст, удалось выудить из сетей
Задумалась вот о чём... Допустим, сегодня случилось второе пришествие Иисуса Христа в наш грешный мир.
Удивится он вельми - не говорил он, что всякая власть от Бога. Это Савл сказал. Кстати,ИМХО, Савл-Павел - отличная внедрёнка римских властей и иудейских священников, агент под прикрытием. В самом деле, апостол, которого не Иисус выбрал, а которого кооптировали. Более того, апостол, который и Бога-то не видел - заявил, что было ему видение, и все поверили.

Хотя концы с концами у агента не сходятся: "Как повествует книга Деяний, на пути в Дамаск он неожиданным образом услышал неведомый голос «Савл! Савл! Что ты гонишь меня?» и на три дня ослеп (9:8-9). Приведённый в Дамаск, он был исцелён христианином Ананией и крестился (9:17-18). Затем новозаветные сведения о дальнейшей судьбе Павла разнятся. Автор Деяний утверждает, что тот прибыл в Иерусалим, но местные христиане долго не могли принять его. Только заступничество Варнавы примирило Павла с апостолами (9:26-27). Сам же Павел в послании к Галатам сообщает, что он после Дамаска не пошёл в Иерусалим, но отправился проповедовать в Аравию, после чего вернулся в Дамаск. И лишь через три года он осмелился встретиться с апостолом Петром (Гал1:17-18). Заручившись поддержкой апостола Петра, Павел останавливается в Антиохии, где его сподвижниками становятся Варнава и Марк (Деян.12:24)."

То, что сын Божий очень удивится - пустяки. Меня другое интересует - признает ли РПЦ МП Иисуса Христа Богом? Ведь христианство - это, скорее, савлианство. Иисус совсем другое говорил. Например, только Савл-Павел заявляет, что христианство - для всех народов (Послание к Галатам, 3:26-29), несть ни еллина, ни иудея... Против слов Иисуса о том, что только иудеи - люди, остальные - животные, и он вообще послан спасать только иудеев (Мт, 15:22-26)

И много других отличий учения Христа от савлианства: савлианское смирение бедных против жестокости Ветхого завета, буквально соблюдать который требовал Иисус; четкая формулировка Иисуса - богатые попадают в ад (Лук.18:16-27) VS подробно расписанного Савлом механизма сбора бабла для священников (стр. 44 и далее); поддержка Савлом рабства (одна фраза "Нет власти не от бога" чего стоит!), Сын Божий был против всякого рабства...

Да и сам институт посредников (а священники - посредники между человеком и Богом) - изобретение Савла, Иисус заявлял, что Храм (Бог) в душе должен быть.

Вот и сомневаюсь - признает ли Русская православная церковь Иисуса Христа Богом, когда он снова придет на Землю?

Мой Бог, меня рабом не кличет! (В.Буслаев)