Старорусское язычество

[ryzhijlis]

Сообщение от Горыныч

Посмотри на вещи под другим углом. Молитвы и иконы сработали - ты подъехал и помог. Кто сказал, что из икон должно было как из брандспойта полить? Если искренне просишь, то Бог всегда помогает, но редко тем образом которым ты ждешь. Вот и им помог тем, что послал тебя и ты их быстро направил в нужное русло.

Вы оскорбляете мои чувства атеиста.

[Ёсик]

Сообщение от Ёсик

Мой бог мои предки. Все кто жил до меня.

Это нормально? Верить в такое.

Отсюда вытекает что грех забыть о них.
Не просить у них помощи.
Ну и жить так как они велели. Правда книгу я не нашёл пока что.

[Ёсик]

Посмотреть видео на YouTube

[Ёсик]

460тысяч лет назад по легендам уже жили люди .
Или вы думаете что люди по щелчку пальцев на земле появились, ))))

[evgenis]

Сообщение от Горыныч

Посмотри на вещи под другим углом. Молитвы и иконы сработали - ты подъехал и помог. Кто сказал, что из икон должно было как из брандспойта полить? Если искренне просишь, то Бог всегда помогает, но редко тем образом которым ты ждешь. Вот и им помог тем, что послал тебя и ты их быстро направил в нужное русло.

С точки зрения религиозного мышления - это так. Но если включить рациональное критическое мышление, то какого хрена святые с досок или Бог, не вложили правильные мысли напрямую в головы этим дурам, ниспослали бы озарение своим в них верующим. А-а, пути господни - неисповедимы. Вот такую систему с двойными стандартами из себя и представляет христианская религия, когда удачно вышло - это бог дал, благословил, упас, а где хреново - пути неисповедимы, но все равно благоупромышливание ко спасению.

[evgenis]

Сообщение от Ёсик

Мне так до сих пор никто и не объяснил
Что такое грех и почему он грех?

Грех - это, банально, ошибка. Есть пословица: "Не ошибается тот, кто ничего не делает". Удивительно, но реально есть люди, которые считают, что недеяние - путь к спасению, т.к. ни чего не делаешь - не грешишь, а раз безгрешен - значит свят, ну а там и в рай на прямки. И сидит вот такой безгрешный в не деянии, даже мысли не думает, ибо это уже умное делание, а кто то тратит время своей жизни на поддержание его существования из милосердия, по любви. Один свят по безгрешию, а другой по житию и благости, и оба по христианским понятиям прямиком в рай. Только вот первый грешен тем, что крадет у второго самое ценное - время его жизни, а вотрой грешен, что тратит отведенное ему время на паразита, вместо того что бы развиваться и познавать мир самому. Вот такая форма паразитизма и эксплуатации присутствует в монастырях, и порой эти люди нам про греховность втюхивают.
Вообще грех - неотъемлемая часть человеческого процесса познавания. Грех всегда постигается после познания и ясности. Важно не не грешить, важно избегать повторения своих грехов, ну и о семи смертных не забывать, т.к. велика вероятность при их допущении завершить свой путь земной досрочно.

[Сергей Додышев]

Сообщение от жип

у тебя ещё будет возможность, лицом к лицу задать этот вопрос, только сдаётся мне , что вопросы в тот момент будет задавать Он.

Я перед еврейскими сказками безответен. Свои боги есть. Родные.

[Горыныч]

Сообщение от evgenis

С точки зрения религиозного мышления - это так. Но если включить рациональное критическое мышление, то какого хрена святые с досок или Бог, не вложили правильные мысли напрямую в головы этим дурам, ниспослали бы озарение своим в них верующим. А-а, пути господни - неисповедимы. Вот такую систему с двойными стандартами из себя и представляет христианская религия, когда удачно вышло - это бог дал, благословил, упас, а где хреново - пути неисповедимы, но все равно благоупромышливание ко спасению.

Давай начнем с простого. Я точно не Бог и его промысел мне неизвестен, могу только своим скудным умом накидать гипотезы.
Почему не вложил в мозг дурам? Может потому что бесполезно, поскольку дуры. Может тебе дал возможность хорошее дело сделать, чтобы было что на весы положить потом. Может кто-то что-то осознал в этот момент и изменился к лучшему и т.д..
Пути Господни точно неисповедимы, ты же вот не думал, что пожар тушить едешь.
Нет никаких двойных стандартов ни у Бога, ни у его Церкви. Они могут быть у людей, но люди все грешные и большинство в плену страстей.
Ты судишь о событиях с позиции человека, ну это и понятно, с позиции Бога может судить только Бог. То, что для тебя плохо по твоей субъективной оценке, для Бога вообще ничего не значит - у вас цели разные. Тебе хочется хорошего здесь и сейчас, а Ему хочется, что бы тебе было хорошо в вечности. Эта принципиальная разница и объясняет все.

[Горыныч]

Сообщение от evgenis

Грех - это, банально, ошибка. Есть пословица: "Не ошибается тот, кто ничего не делает". Удивительно, но реально есть люди, которые считают, что недеяние - путь к спасению, т.к. ни чего не делаешь - не грешишь, а раз безгрешен - значит свят, ну а там и в рай на прямки. И сидит вот такой безгрешный в не деянии, даже мысли не думает, ибо это уже умное делание, а кто то тратит время своей жизни на поддержание его существования из милосердия, по любви. Один свят по безгрешию, а другой по житию и благости, и оба по христианским понятиям прямиком в рай. Только вот первый грешен тем, что крадет у второго самое ценное - время его жизни, а вотрой грешен, что тратит отведенное ему время на паразита, вместо того что бы развиваться и познавать мир самому. Вот такая форма паразитизма и эксплуатации присутствует в монастырях, и порой эти люди нам про греховность втюхивают.
Вообще грех - неотъемлемая часть человеческого процесса познавания. Грех всегда постигается после познания и ясности. Важно не не грешить, важно избегать повторения своих грехов, ну и о семи смертных не забывать, т.к. велика вероятность при их допущении завершить свой путь земной досрочно.

Каши, конечно, намешано.
1. Свят только человек, избавившийся от страстей (это по определению). Даже святые вполне себе грешили - гневались например. Вопрос не в самом грехе, а в отношении к нему и покаянию.
2. Если человек считает, что попадет в рай, если ничего не будет делать, то он точно попадет в ад. Твой пример человека страстного и еще живущего без осознания и покаяния - точно в ад
3. Человек, который из "милосердия" содержит предыдущего и не указывает ему на его заблуждения - возможно тоже делает это из тщеславия. Соответственно если не осознает и не покается - тоже в ад. Милосердие это когда ты, возможно вопреки законам, спасаешь человека в вечности
4. Если такое присутствует в монастырях, значит и настоятель в ад, поскольку с него спрос больше и за всех послушников.
5. Грех - неотъемлемая часть этого мира, как последствие первородного греха человека. Не грешить в этом мире НЕВОЗМОЖНО. Возможно осознавать свои грехи, с ними искренне бороться и, конечно, каятся пред Господом на исповеди.

[Горыныч]

Сообщение от Сергей Додышев

Где он был в период с 1939 по 1945-й? Когда детей убивали и в печах жгли? Бухал?

См. выше, так сказать, про восприятие и цели.
Бог дал человеку свободу выбора, неограниченную. Человек выбрал зло и творит это зло повсеместно и ежечасно, поскольку отказался от любви и Бога. Бог попускает зло только если в конечном итоге больше людей спасет свои души.
Например перед ВОВ в России власть уничтожила практически все духовенство и все Храмы, стараясь выжечь с корнем даже память о добре, любви и Боге. Война все это остановила, к тому же на войне атеистов не бывает и много людей пришло к вере. Это пример как из деяния зла человеческих сердец Бог спасает человеческие души.
И да, война это ужасно плохо, всех жалко. Только войну не Бог начинает, не путай.